Reparar el Aro Sagrado de la Humanidad

Qué dolorosas y desequilibradas son las acciones de esos líderes, esos guardianes a los que se ha confiado el sagrado deber de guiar a sus Pueblos, que, cegados por el polvo de una época que se desmorona, siguen aferrándose a las herramientas oxidadas de la división y el dominio.

Intentan reparar la cabaña rota de la humanidad utilizando planos extraídos de una época en la que las naciones permanecían solas, como tipis aislados en la nieve invernal, cuando los vientos del comercio, de la cultura y del espíritu aún no habían entrelazado nuestros destinos como una sola familia humana.

Pero ésta no es esa época.

Vivimos en el tiempo de la profecía cumplida, en el despliegue de la era prometida en la que el aro sagrado de la humanidad debe ser reparado, o el Pueblo caerá aún más en la confusión, el conflicto y el colapso. Las estrellas mismas, como predijeron nuestros Ancestros, se han movido hacia una nueva alineación.

La vieja forma de separación se ha convertido en veneno para el alma del mundo. El Árbol de la Vida se marchita cuando cada nación intenta regar sólo su propia rama, olvidando que todas las raíces beben de la misma fuente bajo nuestra Madre Tierra.

Así que ahora, en esta hora más crítica que ninguna otra, es la sagrada responsabilidad de todos los líderes -ya sean de las estruendosas ciudades o de las silenciosas montañas y desiertos, ya sean de los Pueblos cuyas banderas aún ondean o de aquellos cuyas tierras llevan las cicatrices de la conquista y el genocidio- levantarse con coraje, deponer las armas del prejuicio y caminar juntos hacia el Fuego del Concilio de la Unidad.

Wakan Tanka, el Gran Misterio, ya ha hablado. El remedio sagrado ya ha sido dado, no a través de una nación, no a través de una raza, sino a través de una llamada espiritual escuchada en los corazones de muchos parientes.

No ha llegado el momento de la dominación, sino de la cooperación. No para la conquista, sino para la consulta sagrada. No para fronteras trazadas con sangre, sino para círculos formados en paz.

Que todos los que ostentan el poder, ya sea a través del gobierno, la riqueza o la influencia, se despojen de las viejas vestiduras del nacionalismo estrecho y se cubran en su lugar con las enseñanzas universales de la humildad, la justicia y la compasión.

No digamos más: «Esto es mío», sino: «Esto es nuestro». Porque sólo convirtiéndonos en servidores de toda nuestra Madre Tierra, en ciudadanos del Círculo Sagrado de la Vida, podremos servir verdaderamente a nuestras tierras, a nuestros Pueblos y a las generaciones aún no nacidas.

Al igual que las manadas de búfalos se movían antaño en gran armonía a través de muchos territorios tribales, respondiendo únicamente a la voluntad de las estaciones y a las leyes del equilibrio, así también nuestras naciones deben aprender a moverse al ritmo sagrado unas con otras.

Debemos arraigar nuestros sistemas de gobierno en un nuevo tipo de federalismo, no el federalismo de la dominación, sino uno guiado por Wóksape (Sabiduría), Wóohitika (Valentía) y Wówacintanka (Fortaleza), en el que cada nación conserve su voz y su propósito sagrado, pero camine alineada con el Todo más amplio.

El águila no sólo ve el valle de su propio nido, sino las montañas y los ríos que alimentan muchas logias. Así también debemos elevarnos en espíritu y vista. Escuchemos ahora, no sólo con nuestros oídos, sino con nuestros corazones, la sagrada llamada de la Unidad, no como un plan político, sino como un mandato espiritual. El camino no está pavimentado de políticas, sino de relaciones, sanadas, restauradas y enraizadas en el amor.

Que ésta sea la era en la que la Familia Humana regrese al Árbol Sagrado de la Vida. Que los líderes sean aquellos que tengan el coraje de soñar un nuevo sueño, uno predicho en las visiones de los Ancianos, cantado en las oraciones de nuestros niños y susurrado por Wakan Tanka en el alma de todos los que buscan la paz.

Pintura de un anciano indígena de cabello largo y canoso, con manto marrón, que sostiene un tambor con la Tierra rodeada de figuras humanas de colores tomadas de la mano, en una pradera.